این مطلب را در یک وبلاگ دیدم اول مطرخ میکنم بعد کمی توضیحش میدهم//////////////////- ایا جسم داخل روح است یا روح داخل جسم؟

پاسخ: با سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی
وقتی روح را حقیقتی مادی ندانستیم و آن را موجودی مجرد فرض کردیم طبیعی است که نه مکانی دارد و نه می تواند مکان و محل چیز دیگری واقع گردد، در نتیجه تعبیر داخل جسم بودن یا داخل بودن جسم در ان بی معناست.
اما در عین حال ما معتقد به تعلق و اتحاد جسم و روح به هم هستیم و به همین جهت می توان به تبع مکان داری و زمان داری جسم روح را هم دارای مکان تصور نمود؛ در واقع از دیدگاه فلاسفه مسلمان، روح تنها موجود مجردی است که می توان بالعرض نسبت مکانی و زمانی برای او در نظر گرفت و گفت جایی که بدن هست روحش هم هست و زمانی که بدن موجود است روحش هم در همان زمان موجود است.
نا گفته پیداست که نسبت دادن زمان و مکان به روح انسان منافاتی با مجرد بودن روح ندارد چرا که این نسبت دادن زمان و مکان به روح بالعرض است نه بالذات به عبارت دیگر مکان داری و زمان داری در واقع صفت بدن هستند و لی در اثر تعلق و اتحاد روح با بدن از روی مسامحه و مجاز به روح هم نسبت داده می شود. (1)
البته در مورد ماهیت و کیفیت اتحاد روح و جسم امری دشوار و بسیار دقیق است، اما ما همین قدر می دانیم که روح هر فرد اتحاد و سنخیت عمیقی با جسم او دارد و رابطه محکمی بین این دو حقیقت برقرار است که حتی فشارهای و سختی ها یا خوشی ها و راحتی های جسم و روح به هم سرایت می کنند و در حالات فشار روحی، جسم هم به شدت متاثر و تحت فشار است.

---

توضیح اول اینکه/// روح و جسم در هم تنیده هستند و به این پدیده روان میگوییم////انسان هم از نظر روحانی و هم فیزیکی به مانند یک کتاب است یعنی تمام خلقت یک کتاب است که دارای صفحات مختلف است و ما به تناسب اراده الله و یا حدود بصیرت خودمان میتوانیم صفحات را ورق بزنیم. در هر صفحه جوانب گوناگونی موجود است پس روح دارای ابعاد و صفحات متعدد و جسم نیز همینگونه است البته روح گسترده تر و پیچیده تر است و این دو کتاب در هم تنیده هستند و همه بخشی از کتاب خلقت هستیم انچه شما میبینید و لمس میکنید برگ اغازین یک کتاب قطور است کتابی که با قلم افرینش نگاشته شده/// مفسران قران باید متوجه منظور من باشند

یک دانشجوی آمریکایی نوشت : 
من یهودی هستم و افتخار می کنم
او در این مقاله نوشت: من یهودی هستم و افتخار می کنم! امروز تصمیم با ماست. ای اعراب و ای مسلمانان، شکوه و عظمت شما از بین رفته. آیا ندیدید که ما با زیرکی با شما چه کار کردیم؟! در خیابان های شما راه رفتیم و وضع شما ما را به شگفتی وا نمی دارد آیا می دانید چه کار کردیم؟!
با همه سادگی حجاب دختران شما را برداشتیم و به وسیله آن [حجاب های کنار زده شده]، قرآن شما را پوشاندیم. شما تحت فرمان ما قرار گرفتید! شما را آن طور که می خواهیم و در زمانی که خواستیم به حرکت وا می داریم. شما یک دین کامل بودید ولی ما باعث شدیم که دین شما فرقه فرقه شود، لباس هایمان را به شما صادر کردیم. به بازارهایتان نگاه کنید، همه این لباس ها عامل هتک حرمت شماست و جالب است که همه شما به آن گرایش دارید. شلوارهای جوانانتان پایین کمرهایشان است و نمی دانید که این از صفات قوم لوط است.
آن وقت شما ای نادان ها فریاد می زنید: یهود سرزمین ما را دزدید و به آبروی ما توهین کرد. شما کجایید؟! در خیابان ها دخترانتان را با چه تمسخری اذیت می کنید! شما در حال سقوط و نابودی هستید در حالی که پیشرفت درسی شما برای ما شگفت آور نیست. پس شما را به خط مشی های کسالت آور مجهز کردیم و تلویزیون های شما را با برنامه های فریبنده و گمراه کننده پر کردیم. دیگر به چیزهایی که اهمیت دارد فکر نکردید و نیازی نیست که بگویید چه چیزی فکر شما را مشغول کرده است؟! پس ساکت بمانید!
ما فرهنگ دوست یابی بین دختران و پسرانتان را رایج کردیم در حالی که شما پاک ترین مردم بودید و حالا پست و بیچاره هستید! پی بردیم که زبان شما (عربی) فصیح ترین زبان است و با آن قرآن را می خوانید پس به شما گفتیم که زبانتان عقب مانده و مربوط به گذشته است. فورا از آن رویگردان شدید و به زبان های ساختگی و دروغین افتخار کردید.
دولت های شما محیط علمی را برای شما فراهم نکردند و این مسأله دانشمندانتان را وادار به فرار به کشورهای غربی کرد یا این که در کشورهایتان ماندند و در پایین ترین مرتبه زندگی کردند.
بگویید: پدرم و پدر بزرگم این چنین آن چنان بودنند در حالی که خود شما چیزی نیستید، ما شما را این گونه دوست داریم و می خواهیم این گونه باشید!
وحدت کلمه شما ما را متعجب نمی کند پس مسجدی از شیعیان را منفجر می کنیم و می گوییم اهل سنت منفجر کرد یا مسجدی از اهل سنت را ویران می کنیم و می گوییم کار شیعیان بود.
پس شما را به این شکل رها کردیم تا این که آتش جنگ بین شما شعله ور شد! به شما برگه هایی را برای خواندن دادیم و فیلم هایی که آنها را در اخبارتان پخش می کنید برای اینکه بین شما فتنه بیندازیم. به شما یک سرگرمی به اسم «بهار عربی» دادیم که با آن بازی می کنید تا آتش جنگ را بین شما برافروزیم آتشی که تا همه شما را نسوزاند، خاموش نخواهد شد.
من یک یهودی آمریکایی هستم و افتخار می کنم!
گفتنی است، می توان گفت با وجود بی شرمی و گستاخی این جوان یهودی آمریکایی، اما متاسفانه باید گفت که او راست می گوید. خدایا حال همه مسلمانان را اصلاح بگردان.

---

بنام الله/// ببنید یهود چگونه در شبکه مردم داری خود نژاد یهود را در رابطه با حرکات بزرگانشان توجیح و مطلع میکند /// اصلا ایمان نزد یهود جایگاه ندارد مثل این نیست که یهودی گمان میکند بر راه راست است ولی دچار انحراف شده باشد بلکه این قوم نفرین شده عمدا و اساسا با ایمان و خداپرستی واقعیی مشکل دارد مانند یزیدیان و ال مروان و ال سفیان و بعضی ها که بماند این اواخر هم ال سعود و فرقه نجدیه که به وهابیت شهرت دارد و تمام اینها ساخته دست استادهای یهودی هستند///

بسم الله الرحمن الرحیم/اری منم پروردگار بخشنده و مهربان به تو زندگی عطا نمودم از روی کرم و احسان/الحمد الله رب العالمین/و من تورا بهترین مخلوقات و نزدیکترین انان به خود قرار دادمالرحمن الرحیم/و شما با انچه در دنیا انجام داده اید به سوی من باز میگردید یا خرسند یا پشیمان/مالک الیوم الدین/و من تنها نجات بخش و تنها من شما را از بلاها و خطرات رهایی می]بخشم و جز از من کسی توان یاری شما را ندارد/ایاکعنعبد وایاکعنستعین/پس من برای رستگاری و نعمت برای شما راه راست قرار دادم تا خرسند به سوی من بازگردید/اهدنا الصراط المستقیم/[/color]پس ان راه را به واسطه بندگان صالح و پاکدانم براس شما مهیا و نمایان ساختم در حالی که بندگان نافرمان و خود فروخته با انان دشمنی میورزند تا شما را از انان دور کنند[color=#98FB98]صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم والظالین/[size=large][color=#32CD32]

الله بی نهایت است در بی نهایت هر قدری صفر است مثلا فاصله هر دو نقطه بر روی یک خط بی پایان صفر است مثلا هر وسعتی در یک وسعت بی انتها صفر است و چون الله بی انتها است پس هر بزرگی و توانی در مقابل او صفر مطلق است/// هر مهری نسبت به مهر او صفر است و هر احسانی در مقابل احسان او صفر است/// الله یک است واحد است و هر وجودی در مقابل او صفر است اصلا غیر از الله موجودی نیست جز اینکه یک توهم باشد/// من در بخش هالیوود یکی از اعتقادات فریب انگیز هالیوود را القای مجازی بودن دنیا به انسانها گفته ام ولی خودم اینجا میگویم که هر وجودی جز الله توهم است/// شاید در دیدگاه نخست من دچار تضاد باشم اما نه همه چیز به شناخت الله برمیگردد انچه از مجازی بودن دنیا توسط ابلیس و ابزارش مطرح است با انچه من میگویم تفاوت دارد/// در تفکر شیطانی همه چیز ختم به من میشود یعنی تمام دنیا در ذهن من است و وجود خارجی ندارد و من یک موتور حسی هستم بنابر این هر کاری برای رفاهطلبی جایز میشود من برای رفاه خودم قتل مرتکب میشوم اما دنیای من مجازی است و مقتولی وجود خارجی ندارد پس من برای رفاه خودم هر کار کنم ایراد ندارد زیرا دنیا ساخته افکار و توهمات من است ایت سخن ابلیس است//// اما در مبحث توحیدی این معنا تفاوت دارد در قران امده که الله گفت بشو پس موجود شد انچه او اراده نمود/// الله که لفظ و صدا ندارد که بگوییم منظور اوا بوده پس گفتن الله تصور کردن اوست یعنی الله تصور کرد و من به وجود امدم یعنی من در تصور الله هستم اما ما نباید تصور الله را با تصور خودمان مقایسه کنیم زیرا در تصور ما هیچ متصوری وجود حقیقی ندارد اما در تصور الله متصور موجودیت و هویت حقیقی می یابد///یعنی در عین اینکه ما در محیط الله واقع شدیم وجود و هویت مستقل نیز داریم البته همه چیز باز در حیطه اراده و کنترل اوست او بگوید بمیر میمیریم چون او تصور کند ان می شود/// ما معتقدیم که همه خلایق تجلی الله هستند این سخن قابل فهم نیست مگر اینکه صاحب بصیرت باشی. من ساده میگم فرض کنید الله نابود شود؟؟؟؟ایا تمام خلایق با نابودی او از بین میروند یا نه؟؟؟؟ اگر بگویید تمام خلایق با ختم وجود الله از بین میروند پس تمام خلقت تجلی الله است و جز او همه چیز وهم است//// اگر بگویید نه فرض محال الله ختم شود سایر خلایق باقی میمانند اما به دلیل عدم مدیرت و نظم به مرور منقرض میشود پس قائل به وجود موجود واحد جز الله شده اید و این شرک است///

بنام الله/// نگهداری از زنان در مقابل گناه و بی حجابی از وظایف مردان انها است البته خود زن وظیفه و تکلیفش هم همین است اما در بعد اجتماعی مرد یک زن باید مسئولیت نگه داری از زن مورد تکلفش را عهده دار باشد ما میرویم در مجلسی که عهده ای از نمایندگان ان صالح نیستند تکرار میکنم صالح نیستند فردا نگویند من حرف سیاسی زدم بازم میگویم صالح نیستد قانون برای حجاب با نواقص بسیار تصویب میکنیم یا اینکه جامعه و افراد افراطی را درست توجیح نمیکنیم بعد تازه که سرمان درد میگیرد مجبوریم بد رقم عقب نشینی کنیم در حالی که نه به ان شوری شور نه به ان بی نمکی باید اول فرهنگ هر امر را ایجاد بعد انرا تکلیف یا قانون کنیم چه درباره حجاب چه درباره مبارزه با بدحجابی///در این قانون اخیر نقش ولی دم یا وکیل یا قیم هز فرد بیحجاب و مسئولیت ان نادیده گرفته شده و زن فزیب خورده و کم بصیرت مورد هجوم قرار میگیرد که این کار غلط است باید از درون خانواده و سرپرست خانواده برخورد را شروع کرد نه در خیابان و میدان/ خیابان و میدان یک جامعه اسلامی جای درگیری و بکش بکش نیست این برای ما زشت است نباید با مردم خود درگیر شویم حتی اگر حرکت این مردم نابجا و درست نباشد بلکه باید توجیح کرد و برخورد ها را غیر علنی و نامحسوس انجام داد نه اینکه جلوی چشم دیگران چون این باعث دلسوزی نابجای دیگران در مورد فرد خاطی میشود و اینجا عامر به معروف ناهی از منکر مورد انزجار قرار میگیرد/// به نظر من برخورد خوب است اما برخورد غیر علنی دلسوزانه ومدبرانه نه از موضع توهین و بی احترامی زیرا هدف در وحله اول ایجاد فرهنگ حجاب مناسب است بعد ایجاد ظاهر حجاب در جامعه زیرا ظاهر حتی اگر درست باشد اما حجاب در باطل زنان و مردان رد شود این فایده ندارد حیف که افراد شایسته کمتر فرصت پیدا میکنند وگرنه جامعه چنین دچار تضاد نمیشد اما مسئله اسید پاشی باید بگویم که هرگز یک مومن واقعی دل و وجدان پاشیدن اسید حتی به صورت یک فاحشه را هم ندارد زیرا مهر الهی باعث محبت او به تمام خلقت میشود هرچند هم که کجرو باشند/// این کار افرادی است در ظاهر ادای مومنان را در می اورند و نان خور به نرخ روز هستند نه خالص القلب/// قلب مومن حتی در جهاد در برابر دشمن و ملحد مهربان و دلسوز است و هرگز از ریختن خون انها شاد نمیشود و تنها مجری تکلیف است نه اینکه برای نفس خود کسی را به هلاکت برساند /// مجازات اسید پاشی که چند بار چنین کاری کرده و سایر شرکاش حبس در کمپ افراد خطرناک است تا مردم از شر انان ایمن باشند ضمنا اگر روزی در توان حکومت نباشد که حجاب در جامعه را نگه دارد از نظر شرعی تکلیفی بر عهده حاکم نیست زیرا همیاری مردم را در بر ندارد اما حکومت وظیفه دارد تا حد امکان شرایط حفظ حجاب را نگه دارد و برخورد های منطقی و قانونی را نیز انجام دهد و این تنها وظیفه حاکم است نه هر کس دیگر حتی مراجع تقلید حق اعمال فشار بر جامعه را ندارند و تنها حاکم شرعی که اکنون ولی فقیه است حق مدیرت فضا را دارد و نباید در کار او دخالت بی جا کرد اصلا نباید با مردم درگیر شد زیرا گربچه ترسد از پدر در می رود////اشتباهی را که کرده تا به اخر میرود(sale63)

---

کدام بود انکه بر پیکر افرادی که در جهاد به دست او کشته شدند میگریست؟؟؟؟

---

من توصیه میکنم مسولان درباره مسائلی که در ان مشکل دارند و برای حل ان سردرگمند با افراد شایسته در حوزه مشورت کنند و بگزارند قانون با اخلاق تضاد پیدا نکند/// این جریان ها باعث فرصت طلبی دشمنان و عده ای میانه رو شده که حالا از اب گل الود ماهی بگیرند

بنام الله/// پرسیدید برای اقایمان چه میتوانم بکنم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ منم بی پرده و بدور از غلو و لاف میگویم ///// هرکاری که ازم بخواهید میتوانم بکنم/// چه تجربه اش داشته باشم چه نه چه در حدم باشد چه نه چه فکرش را بکنید چه نه /// هرکاری و برایم مهم نیست چه بهایی باید بابتش بپردازم/// من فرزند نسل خواستن توانستن است هستم/// من ازاخرین خاطره ای که به یاد دارم پیرمردی خردسال است که میگویند ناپدری پدرم بوده و در همون سالی که من به دنیا امدم فوت کرد/// از کودکی جز فکر کردن چیزی بلد نبودم هر روز 24 ساعت8 ساعتش کارم فکر کردن بوده /// سال اول دبستان معلم پرسید شغل اینده چیه؟گفتم:رفسنجانی//// اخه اون روزا ایشان رئیس جمهور بودند/// هر روز از خردسالی تا پیری و مرگم را در نوع های مختلف مرور میکردم یکبار مهندس میشدم بار بعد تاجر بار بعد راننده بار بعد ورزشکار هردفعه هم یک رشته و از روحانی بگیر تا ارتشی تا هر چه که دلتان بخواهد با جزئیات هم زندگی خود را مرور میکردم از نحوه بزرگ شدنم تا ازدواجم تا حتی چتور پول جمع کنم ماشین بخرم تا خونه خریدنم هر بار هم یک خونه و یک ماشین جدیدتر/// ته تمام زدگی هایم همه چیز را برای برطرف شدن رنج دیگران و یا سربلندی کشورم و دینم خرج میکردم اولین بار هنگام خدمت سربازی به فکر سرباز امام زمان شدن افتادم؟؟؟ اما عجیب هرگز قادر نبودم با ذهنم حرکت کنم گیر کرده بودم من متخصص ساختن دنیاهای خیالی شده بودم اما نمیشد این دنیا جدید را حتی برای یک ساعت پیش ببرم تمام راه ها بسته بود و دیگر تمام خیالات و رویا پردازیها به اتمام رسیده و دیگر نمیشد با خیال زندگی کرد من متوقف شدم و از ان روز نمیدانم خیال به واقعیت گرایید یا من واقعی وارد خیال شدم؟؟؟؟؟ دیگر هیچ چیز در اختیار من نبود دیگر من من نبود مسیر زندگی من عوض شد مثل کسی که یکباره توفانی از راه برسد و او را با خود ببرد و در سرزمینی غریب اما اشنا بنشاند من نه شبیحه بچه مومن ها هستم نه تا ان لحظه مسجد رفته بودم نه بسیجی بودم هرچه بودم بد هم نبودم اصلا به نظر من بد نباشید خدا شما را به خود نزدیک میکند این ساده ترین راه تقرب است///حالا من هیچ برنامه ای برای اینده ندارم البته زندگی عادی ام را انجام میدهم و فعالیت زیادی هم برای خانواده ام دارم اما طلب چیزی در اینده ندارم هر کار بگویند برای امدنت میکنم مهم نیست از پس ان بر ایم یا نه مهم این است که دیگر به نتیجه اش نباید فکر کنم چون هدف تویی و راه را تو نشان میدهی کارها را خود تو میکنی نه دیگران ما و من فقط وسیله هستیم تو مغز و ذهن و فاعلی تو همه چیزی جز تو من نیست و من جز تو کسی نیست تو باشی من هستم و نبودن تو قابل تصور نیست باید به تو رسید باید با تو بود همیشه و هرجا و در هر دنیا و هر زمان تو تمام ذهنی تو تنها راهی و تنها مقصد و جز رسیدن به تو چاره ای نیست.چاره تویی درد تو و درمان نیز تو هستی.توغروب به امید طلوع و طلوعی بدون غروبی تو سرتاسری تو تجلی صفات حق و واضح ترین تکاملی .برای امدن تو باید به سوی تو امد.برای دیدن تو باید چشمها را لیزری کرد و جز به سمت تو جایی پراکنده نشد با تو تمام علم اینجاست و بدون تو علمی وجود ندارد تو منطق تو برهان تودلیلی دلیل خالق برای خلقت و دلیل خلقت برای خالق... تو مجموعه هستی تو یگانه راه هدایتی/// راه راست تویی نعمت تویی و در هرکلام قران تویی اینجا تویی قران اینجاست و من چیزی نگفتم جز انچه از تو می اید تو سبب برای سخن و هدف برای حرکتی تو تو تو تو تو تو تو و چون تو در این سخن هستی من هم هستم همه هستن قلبها برای تو میلرزند و تو بالتر از هر چیز پس از الله هستی و تو می ایی همین زمان می ایی برای سجده در مقابل معبود این ندای الله اکبر است که تو را صدا میزند تا بیایی برای نماز و ما همه پشت سر تو ایم هرجا که باشیم و هرگونه که باشیم وقت نماز است