خوب خودم کمی برسی کردم نتیجه اول اینکه بنظر میرسد این عمل از ممنوعات شرعی باشد و گمان نکنم شرع برای ان مجوز صادر کند مگر اینکه امام معصوم اجازه دهند دوم اینکه باید ببینیم که مغز حامل روح است یا تنها پل ارتباطی بین روح و جسم که اگر مغز حامل روح باشد پس جسم .اهدا شده محسوب میشود و دارند مغز باقی میماند یعنی صاحب مغز زنده و صاحب قبلی جسم وفات نموده/// اما اگر مغز تنها پل ارتباطی بین روح با جسم باشد و محل تلاقی و رابطه محسوب شود چی؟؟؟؟ در این حالت نمیتوان فهمید که کدام روح به حیات دنیوی ادامه میدهد مگر اینکه بتوان از میان انان یکی را انتخاب کرد و این انتخاب نیز از انجا که عمر دست خداوند است حق ادمی نیست/// یعنی ما نمیتوانیم به اختیار یکی را مرخص و دیگری را نگه داریم /// یا اینکه ممکن است قبلا بر اثر تخریب مغز روح موجود در ان پریده باشد پس خود به خود روح فردی که مغزش سالم است و جسمش مخروب تنها کاندید برای ادامه حیات میشود/// حالا دقت کنید؟ ایا یک روح میتواند در یک جسم تکامل یافته جریان مجدد پیدا کند؟؟؟ اگر امکان نداشته باشد یعنی مقدر نباشد در دایره علم.پس هرگز این ترکیب جواب نمیدهد/// اما اگر مقدر باشد و روح بتواند با جسم جدید سازگار شود ایا تناسخ صورت گرفته؟؟؟؟تناسخ قطعا در دین ما باطل است ؟پس یا ممکن نیست یا اگر ممکن شود ان از روی تناسخ محسوب نمیشود/// در کل مراد اشاره به پیچیدگیه جریان دمیده شدن روح و قبض روح است/// من قبض روح را به مانند جداسازی شکر از شربت میدانم/// شربت بدون شکر شیرین نیست و اما شکر بدون شربت همچنان شیرین است/// جداسازی این دو از هم در فرض انکه شکردرک و احساس داشته باشد بسیار برای او دردناک و زجراور خواهد بود/// قبض روح غذاب اور است