از دیدگاه من مدیریت همان سرپرستی میباشد اری ولی جامع الشرایط طبق نظر ائمه در زمان غیبت سرپرست مردم است اما در امر حکومت وعمومی و تفاوتی میان این نوع سرپرستی و سرپرستی ائمه وجود دارد زیرا ائمه بر نفس و تمام حقوق مردم نیز حق سرپرستی و قیومیت دارند/2اینکه قیام حق امام زمان است یک سخن حق است اما ان با این قیامهای منطقه ای و عمومی متفاوت است/قطعا قیام خراسانی و یمانی و امثالهم مورد تایید ائمه است هرچند دارای نواقص باشند زیرا این قیامها بطور طبیعی غیر قابل پیشگیری هستند و منع کردن از انها خلاف اصول شرع است و اینها در جریان ظمینه سازی برای ظهور واقع میشوند نه اینکه ساخته می شوند/قطعا صبر هر جامعه ای بعد از سالها تحمل رنج و ظلم سر ریز می شود و قیامی بر پا میشود/حق مدیریت یا همان حاکمیت امروزی برای صالحان غیر قابل انکار است اما ان با حاکمیت معصوم تفاوتهایی دارد که نیاز به طرح بیش از حد ان نیست/ مثلا معصوم سلطان و صاحب مقام حاکمیت است و منتخب مردم یا گروهی نیست و منتصب الله است و غیر از او کسی شایسته نیست ومعصوم نیازی به نظارت وتایید صلاحیت ندارد در حالی که ولی فقیه باید منتخب علما و مورد پذیرش مردم مومن ودارای سیستم نظارتی وانتخابی باشدو ولی فقیه مالک مقام حکومت نیست در عین اینکه حاکم است برای وقت معلوم/ولی فقیه مشروعیتش را از مذهب و علم و تقوی ومقبولیت میگیرد اما معصوم مشروعیتش خواص اراده الله است/ولی فقیه منتخب معصوم نیست اما مورد تایید معصوم است/ولی فقیه تا انجا که توانایی دارد و مشروعیت دارد و از دین خارج نشده و ظالم نشده حق حکومت دارد اما امام معصوم طاهر از این مناسبات است/ به هر حال انچه امروز در ایران موجود است الارغم تمام ایرادات مورد تایید امام زمان است و تکلیف به رشد و تکامل دارد تا هرچه بیشتر به جامعه مهدوی نزدیک شود از همین رو است که درفش یمانی هدایتگر عنوان شده در حالی که هسته اصلی سپاه امام خراسانی هستند و منظور وجود ایرادات و کاستی هااست نه عدم صلاحیت/